學佛的觀點決定終點

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描述

巴利藏增支部《葛拉瑪經》中的開示十項修行的信任原則:
不可只因它是口傳已久、奉行已久、道聽塗說、載諸典籍、符合我見
符合哲理、順乎我思、合我理論、說者看來可信、導師所說等,就信以為真
每當你親身體驗到:這些是善的、無害的、為智者所讚、遵行後得到有益或快樂的,就要實行這些

《阿含經》將佛弟子分有「法行人」與「信行人」二類
印順導師於《華語集》言:「隨法行人於信等五根中,智慧增上,是慧力特強,以慧為主而信等為助的
隨信行人,於五根中是「少慧」,慧力差一些,是以信為主而慧等為助的。」
隨法行人以法為主,偏重理性,喜歡自己摸索與思考,培養獨立學佛的能力
一開始對任何理論說法,保持覺知與懷疑,一旦體察分析無誤後,即深信不已,無可動搖
而信行人是以信心為主,偏重感性,依止能感動他的師長或現象
一開始容易進入,卻少了獨立思考的能力,若遇到惡知識,容易斷送慧命
這也是佛陀為什麼特別叮嚀要「依法不依人」

這本書的出版緣起,目的是希望所有接觸佛教的人,能開展獨立思考的能力
如佛陀在《葛拉瑪經》的開示,對所有理論與現象生起體察分析
佛教不是一般的宗教信仰,佛陀也不希望學習的人盲目跟隨
如禪宗古德曰:「大疑大悟,小疑小悟,不疑不悟」
也只有對生命產生疑情的人,才會引發超越社會制約的量子跳躍,開顯生命的新世界

年輕的剛曉法師不畏強權,勇於提出思辨的空間
廣受大陸佛教知識份子注目與欣賞,許多人深為其獨特的行事風格所吸引
剛曉法師教授唯識、因明課程,精采絕倫
其邏輯清晰的思辨能力,剛正不阿、直言不諱的個性,更令人絕倒

閱讀本書,重點不在增進佛學知識
而在隨著書中種種事件與個案的演繹,獲得重新面對佛教的機會,詮釋自己與佛教的彼此關係
本書或許有一些與你相異的觀點,然而這份差異可以帶來激盪
也只有透過沉澱與省思,才能使這份激盪具有正面的意義

作者:釋剛曉  
出版社:大千出版社  
出版日期:2009/05/01
ISBN:9789574471737
叢書系列:大眾佛學
規格:平裝/192頁/普通級/單色印刷/初版
出版地:台灣